La virgen peregrina de Cuba

Cuba celebrará en 2012 el 400 aniversario del hallazgo de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, la patrona de Cuba. Por ese motivo su imagen ha protagonizado, a lo largo de 2011, una peregrinación por toda la isla inédita durante la revolución castrista.

La buena relación y el diálogo entre la Iglesia católica y el Gobierno del general Raúl Castro ha permitido este singular hecho religioso, que tendrá su momento más brillante con la visita que el papa Benedicto XVI planea a Cuba para la primavera del próximo año, según ha anunciado el Vaticano. Después de recorrer todas las provincias cubanas, la Caridad del Cobre pasará el fin de año en La Habana donde su imagen recorrerá iglesias, centros sanitarios y asistenciales e incluso instituciones civiles o culturales como la sede del Ballet Nacional.
En su peregrinar los cubanos se han volcado con su patrona a la que piden salud y prosperidad. La "Virgen Mambisa", "Cachita" o Ochún, como la llaman los creyentes de las religiones afrocubanas (santería) es la deidad más venerada en Cuba.

60 AÑOS DESPUÉS
Desde que la imagen de la Caridad recorrió la isla entre 1951 y 1952 con motivo de los cincuenta años de la República de Cuba, no había vuelto a salir de su Santuario del Cobre (ubicado en el extremo oriental de la isla) para realizar una peregrinación nacional semejante. La reedición de ese trayecto iniciado el 8 de agosto de 2010 ha mostrado un marcado simbolismo en favor de "la paz, la unidad familiar y la esperanza".

El viaje de "Cachita" transita favorecido por la actual distensión que viven las relaciones entre la Iglesia católica cubana y el Gobierno del general Raúl Castro. Con el triunfo en 1959 de la Revolución que lideró Fidel Castro y sobre todo con la proclamación de su carácter socialista dos años más tarde (1961), las relaciones entre el Estado cubano y la Iglesia entraron en un tortuoso camino de desencuentros y tensiones a partir de la expulsión de sacerdotes y monjas de la isla.

La visita papal de Juan Pablo II en 1998 trajo nuevos aires a la relación Iglesia-Estado y, aunque no desbloqueó abiertamente las más importantes demandas católicas, trajo consigo la distensión y ciertos pasos que han recibido un impulso visible y sostenido particularmente en el último año. Ya con Raúl Castro ...